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就在9月17日，聚拢国教科文组织第45届世界遗产大和会过了我国申报《世界文化遗产：的“普洱景迈山古茶林文化景不雅”，中国世界遗产数目增至57项，位居世界前哨。在诸多遗产中，对于茶文化的只消这一处。那么，这个景不雅究竟凭什么能在热烈的竞争中脱颖而出呢？为什么连武夷山、黄山等产茶胜地，齐没能依靠茶文化再获世界遗产？

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一、古茶林

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茶叶是与咖啡、可可并称的世界三大软饮，饮茶东谈主口卓越20亿。对中国东谈主来说，不管是豪饮解渴，照旧慢啜细品，茶和茶文化从来不是属于先人的“历史景不雅”，而是一种延续于今的生涯表情。茶叶照旧遑急的交易商品，与蔗糖、棉花等物资一样，在全球的流动中转变了世界的边幅。但咱们可曾念念过，堪称“南边嘉木”的茶，最早开端于那处？

早在4000万年前的渐新世，地球上就照旧有了茶树。200万年前的第四纪冰川时代，大量物种死灭，而在地处北纪念线的云南澜沧山河地中，茶组植物幸存下来。这里平均海拔高度1400米，林高谷深。秦汉时代，以黄河流域为中枢的大一统帝国缔造，《史记》中被称为“西南夷”的西南各族接踵臣服，茶叶也输入华夏。云南澜沧江地区今天还保存着驯化茶树所必经的五个阶段的什物遗存：3540万年前的宽叶木兰（茶树鼻祖）化石--2500万年前的中华木兰（茶树远祖）化石--哀牢山2700年野生茶树王--澜沧县邦葳1000年过渡性茶树--景迈山数百年栽培型茶园。这有劲地佐证了中国西南平地即是全球山茶属的发祥地。

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约在唐朝时，傣族、布朗族先民迁移至此，发现了野生茶树，就在这里假寓下来，运行在景迈山上耕作“大叶种茶树”。这种茶树喜温喜湿，与此地的鄙吝象几乎是急公好义。同期，布朗族先民还在茶林附进礼貌了宽40米的防备林带，既可为分割线，也能防患大风、病虫害等灾害。这些原始丛林相同保留于今。他们还在林下栽种各样草药，造成了乔木-茶树-草本植物的生态结构，使得泥土肥力弥远能自我维系，毋庸施加任何化肥农药。

明清时代，茶叶交易极为兴隆，巨大的需求鼓吹了景迈山茶林的畛域成倍增长，茶马古谈上的商队滚滚继续。晚清时代，西双版纳境内的茶林资源因为夭厉、战乱而隐藏殆尽，然而相对偏远的景迈山茶林却幸存下来。到今天，景迈山的茶林面积高达1180公顷，数目卓越120万株，快要有10万株茶树的树龄在100年以上。

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二、多民族

1992年，世界遗产委员会将“文化景不雅”列为新的遗产类型，漠视文化景不雅是“当然与东谈主类的聚拢工程”，强调物资与精神的有机互助。景迈山古茶林即是东谈主地之间良性互动的经典案例。

在景迈山，散播着15个由傣族、布朗族、哈尼族等多个民族聚居的村寨。这些住户世代存一火于斯，在历久的茶叶分娩与生涯实施中，造成了独有的文化习俗。

他们把柄地形、水源等当然条目，驯顺了很多神山加以保护和真贵，如景迈的广景山的阳坡，既是清白的宗教场所，亦然附件村寨的水源地。西坡或北坡成为居住区，而采光较好的南坡和东坡便被留作耕地。

布朗族以我方的先人帕哎冷为茶树之祖，代代举行山龛节祭祀。据说在最早的时辰，布朗先民居住在今天昆明滇池一代，自后因为族群间的资源争夺而四处迁移。在魁首帕哎冷的指导下，他们来到了景迈山。帕哎冷意外中发现茶叶具有解毒的功效，以此医治了被夭厉袭扰的部族。当地的歌谣唱着：“他（帕哎冷）种的大茶树，流出了金子，他种的小茶树，流出了银子。”从那以后，布朗族假寓下来，何况有计较地栽培茶树，历时1700年不衰。

2019年5月出境缅甸。2021年9月25日自缅甸边境投案自首，实行隔离医学观察。9月26日新冠病毒核酸检测阳性，转运至定点医院隔离诊治。结合流行病学史、临床表现实验室检测结果，诊断新冠肺炎确诊病例（普通型，缅甸输入）。

相同，当地的傣族也流传着先人和茶叶的外传。傣族先民动身点生涯在勐卯毫发一带，跟着东谈主口增加、物资匮乏，王子召糯腊只好指导大众寻找愈加肥沃的居住地。他们跋山涉川，碰见了一只金马鹿。召糯腊追赶着这只秀好意思的生物，被带到景迈山，看到这里地盘肥沃、林木闹热，就把族东谈主带了过来，扎营扎寨，“景迈”即是傣语中“新造的城”的酷爱。无意中，召糯腊发现茶叶不错养息他感染疫病的老婆，于是组织族东谈主播撒茶籽。自后，布朗族的帕哎冷还迎娶了傣族的七公主，引入先进的农耕和纺织时代，从那之后，傣族和布朗族依山共存，谐和相处。

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景迈山有着世界上保存最佳、年代最久、面积最大的古茶园。它的申遗得手，故意于为其他迂腐产茶地，如和中国有着茶叶开端地之争的印度阿萨姆与大吉岭茶区、日本宇治绿茶产区等提供保护与诱骗的模仿。

外传中，布朗族的先人帕哎冷在物化时对联孙留住遗嘱：我给你们留住牛马，牛马会遭病死光；我给你们留住金银，金银会被用光，我就给你们留住茶树吧，你们一定要像保护眼睛一样保护茶树，一代传一代。千年易过，丛林与茶叶互生，东谈主类与当然共荣，葱葱邑邑的景迈山告诉咱们，这一滋补了亿万东谈主唇齿与肺腑的饮品，有着何如的前世今生。

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景迈山古茶林之是以才调压其他茶文化产地，名列遗产名录，一方面，是因为景迈山古茶林有着数目庞杂的古茶树，另一方面是因为景迈山古茶林照旧多民族谐和共处、中外友好商量，东谈主与当然谐和共生的遑急典范。不管从当然角度，照旧文化角度，亦能够是从历史价值上看，景迈山古茶林能入选遗产名录，齐是无可争议的！

参考文件

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中国国度文物局，北京大学：《普洱景迈山古茶林文化景不雅申遗文本》，国度文物局，2019.

邹怡情：《茶马古谈视线下的景迈山遗产价值领略》，《中国文化遗产》2019年第6期。

（作家：浩然文史·史海寻珍）

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